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Il arrive, à l’occasion d’un festival, qu’on fasse appel à un non Africain parce que soit disant que les Africains ne savent pas s’organiser. Si je vous comprends bien, l’atmosphère au Sénégal ne permet plus à des artistes comme vous de s’exprimer? Je refuse qu’on m’appelle « collabo » car le rôle d’un artiste, c’est de pouvoir dire non quand ça ne va pas. Parce que les Sénégalais ont besoin de se nourrir de quelque chose. Ce n’est pas le pouvoir qui m’intéresse, mais c’est le contre pouvoir. Je reviens sur le mot merveilleux parce que c’est ce mot qui garde une jeunesse. Bien sûr parce qu’elle ne les a pas eus gratuitement.

Nom: teranga blues
Format: Fichier D’archive
Système d’exploitation: Windows, Mac, Android, iOS
Licence: Usage Personnel Seulement
Taille: 41.2 MBytes

Parce qu’on a tellement changé que je ne m’y reconnais plus. Et n’oubliez pas que chaque film est le reflet d’une tradition d’une société bien déterminée. Et la société sénégal aise qui était une société de kersa, de diom, de mougne, de téranga au sens noble du terme, s’est muée en une société que j’appellerai anthropophage. Au niveau du montage, on sent que ce n’est pas encore ça. Ils ont mangé l’argent du contribuable sénégalais.

J’ai besoin de m’exprimer, d’aider les jeunes à se former comme je le faisais avec  » Gorgorlou  » [téléfilm à succès, diffusé sur la télévision nationale sénégalaise] où j’avais beaucoup de jeunes qui travaillaient avec moi.

Parce que c’est un film qui va être vu à travers le monde. Compte tenu de ça, je me suis demandé si je dois rester là pour me tourner les pouces avec ma famille, mes charges etc. J’enseigne à l’Université de West Indies de la Barbade, à l’Ecole internationale du cinéma et de la télévision de Terabga Antonio à Cuba, je fais des interventions de temps à autre à Columbia College terajga Chicago, en Jamaïque.

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Il a été sur tous les fronts du monde avec dignité et respect. Il suffit juste de prendre les bonnes personnes. Droits de reproduction et de diffusion réservés.

Liste de films sénégalais

En arrivant, il avait 20 euros en poche. Je ne suis dans aucun parti politique. Car ils comprennent que l’élite de ce pays n’aime pas ce pays. Mon parti politique s’appelle le Sénégal. En tout cas, j’ai toujours refusé d’être formaté par quiconque. Que quelqu’un qui, la veille, insultait l’autre, le traitait de tous les noms d’oiseaux, lui tresse, du jour au lendemain, une couronne, il y a problème.

Teranga Blues

A quelques rares exceptions. En effet AllAfrica n’a pas le droit de modifier ou de corriger leurs contenus.

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Dieu vous permet d’écrire sous un bout de papier par une vision ce qui va arriver dans quinze, vingt ans. Les gens disent souvent que je suis un bkues, non.

Au moment où je vous parle, faire ternga des films est presque impossible au Sénégal pour ceux qui veulent être indépendants ; pour ceux qui ne veulent pas être sujets du Prince.

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Et c’est une représentation des valeurs simples, nlues des valeurs d’une insouciance, mais d’une générosité. La preuve, il n’y a pas eu des couacs.

Twranga voit que des jeunes cherchent à émigrer en masse, comme on le voit dans votre film. Teeranga lui qui a fait la musique du film?

L’argent n’est pas important pour moi. Parce que, d’une part, une télévision a besoin de programme et au lieu d’en acheter au prix coûtant, pourquoi ne pas aider les jeunes je ne parle pas de moi qui ont des scénarios, qui courent derrière les couloirs, et rien n’est fait. Ce que les politiques ne comprennent pas est qu’un bon film, qui va à Berlin, Venise, Cannes etc, c’est plus puissant que cinquante ambassadeurs.

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Le 26 février – Fespaco – Cinq films sénégalais en lice – Au Sénégal, le cœur du Sénégal

Si, aujourd’hui, les événements me donnent raison, c’est parce que l’on n’écoute pas beaucoup les artistes. Je refuse qu’on m’appelle terangq car le rôle d’un artiste, c’est de pouvoir dire non quand ça ne va pas.

Et ils pensent qu’en accumulant de la richesse, ils accumulent le bonheur.

On doit pouvoir subvenir à nos besoins, participer au développement de ce pays? Toute l’organisation a été assurée par des Africains. Je pense que j’ai été le premier à théoriser sur le fonds bluees soutien et aussi blyes le centre technique ainsi qu’un volet formation. Pas comme un acte de rébellion.

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C’est une bluez de croire que la culture n’est pas teraanga. Le synopsis de ce film, c’est l’histoire d’un musicien qui vivait illégalement en France et qui a été, un jour, rapatrié parce qu’il n’avait pas de papier.

C’est ce qui fait que cette jeunesse n’a plus de repères.